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說說最近的TVBS造假事件好了,雖然我認為這問題沒啥好說的,不論高層官員知與不知,都是個嚴重的錯誤,

若行政人員知道卻又堅持報導,是該罰。

若行政人員對於此則獨家,事前不知情卻又報導出,

我想這更嚴重,這家電視台也該關了,畢竟,連行政主管都不知道今天新聞重點在哪裡,要怎麼經營電視台?不管NCC有用與沒用,違憲與不違憲,都應該先跳脫自此的框架論述。為何要跳出呢?

若談到違憲,陳水扁違憲的事實在眼前,全台灣人都瞎了嗎?

若說有用與沒用,NCC本身就只是個委員會了,連組成人員都吵的兇,何需去吵別人主管要怎麼樣?

其實新聞自由,本身就是個很詭異的東西,你說要限制它,會引起所謂的自由言論的風波,若說不限制它,卻又會影響到整個國家體制的運作基礎,畢竟輿論是可怕的,是會造成政治氛圍動盪的。

舉個張五岳老師上課講的例子好了。

若研究中國大陸問題的人們都知道,
人民日報是中國共產黨的機關報,其地位重視宣傳的共產黨陣中,影響力可是比台灣的中國時報、聯合報、自由時報來的強烈。而報紙中,身為核心的是報紙的社論部分,而人民日報與台灣報紙不同的地方就在於,人民日報的社論不是每天都有的,會因應時事或是黨內局勢來寫文章,與台灣報紙中每天都有但是最少人看的社論,言論地位相差極大。

就以八九年發生的民運來說明好了,人家常說天安門事件誰開的第一槍?是胡耀邦、李鵬、鄧小平等中共高層人員?就張五岳老師的觀點指出,所謂的第一槍,應該是指人民日報的社論,在1989年4月26號所刊登出的社論─〈必須旗幟鮮明地反對動亂〉中國稱為「四二六社論」,文章指出:

「......這是一場有計劃的陰謀,是一次動亂,其實質是要從根本上否定中國共產黨的領導,否定社會主義制度。這是擺在全黨和全國各族人民面前的一場嚴重的政治鬥爭......」

「如果對這場動亂姑息縱容,聽之任之,將會出現嚴重的混亂局面,全國人民,包括廣大青年學生所希望的改革開放、治理整頓、建設發展、控制物價、改善生活、反對腐敗現象、建設民主與法制,都將化為泡影;甚至十年改革取得的巨大成果都可能喪失殆盡,全民族振興中華的宏偉願望也難以實現。一個很有希望很有前途的中國,將變為一個動亂不安的、沒有前途的中國。」



也就是因為這篇文章的出現,使得我六歲時中國所發生的大事件─六四天安門,發生了軍隊鎮壓學生群眾的事件。也讓中國走入一段黑暗的時期。因此,我們身旁的言論自由、新聞自由,都應該受到嚴格的審視,不管是電視台主管,還是平民老百姓,都應該學習如何看待新聞資訊的處裡。

雖然這有點烏托邦的想法,也是因為這個世界少了點烏托邦,才更顯得殘酷許多。

其實,中國早期所信奉的馬克思主義之中(物權法通過後,大概死了一半),也曾這麼提過,就在馬克思青年時期,曾對普魯士所實施的書報檢查制度來批判:

「使夜鶯失明,你們認為殘忍,但是檢查官用鋒利的筆頭挖去了報刊的眼睛,你們卻不認為是殘忍。」─《關於出版自由和公布等級會議記錄的辯論》

「你們並不要求玫瑰花和紫羅蘭散發出同樣的芳香,但你們為什麼要求世界上最豐富的東西──精神只能有一種存在形式呢?」─《評普魯士最近的書報檢查令》


儘管馬克思後來提出黨應該對於宣傳這方面進行強力的介入,並加以宣傳黨內意志。但在早期的想法中,可以看的出所謂的新聞自由,在馬克思眼裡,是一個影響極為大的層面。

所以我們是不是該好好看待這次TVBS造假事件?在一片罵聲之中,是不是該想想自己為了新聞自由做了怎樣的思考?儘管TVBS錯了很多,但是一直看新聞罵人,也沒辦法解決新聞自由與新聞台的矛盾。

當初周政保的新聞一出現,我就曾對我女友說過這新聞實在很無聊的話。果然,我的嘴巴除了賤以外,還帶有點預測性的味道。雖然當初看到新聞的本意,是覺得這條新聞做得太過火,而不是懷疑它的真偽。只是到頭來,我們現在看新聞就要學習柯南的精神,努力的找尋只有唯一的真相。因為,事實永遠只有一個。

如同「四二六社論」的重要性,或許也可稱這次TVBS造假事件為其分水嶺劃界的重要。可能報紙社論在台灣不重要,但是台灣人愛看新聞的比率大概在全世界排前幾名,所以電視台做出的新聞品質就顯得重要許多。也因此,新聞自由或不自由就更應該值得省思。

雖然每天都在看新聞,也在罵新聞濫,但是我還是會一直看,這是種詭異的行為,不知道馬克思可不可以幫我解釋一下。




喂,老馬。















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